خطبة الأسبوعخطبة الجمعةعاجلمصــر
خُطْبَة استرشادية بعنوان: وَقُولُواْ لِلنَّاسِ حُسْناً
خُطْبَة استرشادية بعنوان:
وَقُولُواْ لِلنَّاسِ حُسْناً
ـ•┈••✦✿✦••┈•ـ
الحمدُ للهِ ، والصلاةُ والسلامُ على سيدنا رسول الله،
أَمَّا بَعْدُ :
يَقُولُ اللَّهُ ﷻ :
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَنَاجَيْتُمْ فَلَا تَتَنَاجَوْا بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ الرَّسُولِ وَتَنَاجَوْا بِالْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ }
#عبادالله:
إعلموا جيداً أن الكلمة الطيبة هى أصل عظيم في التعامل الإجتماعي بين الناس ، وهي التي تحقق المآرب للناس، وتصنع التواد والتراحم بينهم ،وكيف لا ..والانسان يزرع بقوله الحسنات والسيئات …؟
فالكلمة شأنها عظيم ،وخطرها أيضاً كبير
فبكلمة يدخل المرء دين الله – وبكلمة يخرج من دين الله
بكلمة ينال المرء رضوان الله – وبكلمة يستحق سخط الله
بكلمة تحل لك امرأه – وبكلمة تحرم عليك
بكلمة قد يُـ.ذبح شريف أو ترمى عفيفه..
بكلمة يتمزق شمل ، ويتصدع صرح ، ويتفرق أحبة ، وتنتهك أعراض
بكلمة قد تسيل برك من الـ.دماء ، وتنمو الاحقاد والشحناء والبغضاء..
وبكلمة تبكى العيون – وتلين الجلود – وتخشع القلوب – وتنشرح الصدور – وتعلو الهمم
فالكلمة نور ..
وبعض الكلمات قبور
كافر يؤذن لغنمه يحاكي آذان بلال
إنه أبو محذورة الجُمحي القرشي ..
قصتنا جرت عقب غزوة حنين،
وبينما بلال يؤذن للظهر،
كان أبو محذورة المشرك يؤذن لغنمه بصوته الجميل ليستهزئ بالمسلمين.
فأمر النبي ﷺ علياً والزبير أن يحضروه، فطوقوه وأتوا به للنبي ﷺ .
فقال النبي ﷺ لأبي محذورة ومن معه وكانوا يرعون غنمهم:
من منكم الذي أذن أذان المسلمين؟!
فخافوا جميعهم ولم يتكلموا،
فأمرهم النبي ﷺ جميعاً أن يؤذن كل واحد منهم بمفرده
حتي تبين له صاحب الصوت الجميل الذي أذن لغنمه.
فسأله النبي ﷺ عن إسمه،
فقال: أنا إسمي أبو محذورة.
فقال النبي: أنت من أذنت بهذا الصوت الجميل…؟!
فسر بذلك أبو محذورة الذي كان مشركاً لأن بالكلام الطيب تمتلك القلوب، والنفس مفطورة على المدح.
(انظر إلى رحمة سيدنا النبي ﷺ عندما جبر خاطر المشرك صاحب الصوت الجميل ليدخل الإسلام).
فوضع النبي ﷺ الكريم الرحيم حتى بالكافرين، يده الشريفة على رأس أبي محذورة ..
ونزع عمامته ومسح بيده الشريفة على رأسه داعياً لأبي محذورة بقوله:
اللهم بارك فيه، وفي ذريته، وفي صوته، واهده للإسلام
فخرجت منه الشهادة سريعة مدوية أمام أصحابه رعاة الغنم ..
وعينه النبي مؤذناً لأهل مكة المكرمة، وهذا شرف لا يعلوه شرف.
فأقسم أبو محذورة من يومها ألا يحلق شعر رأسه الذي وضع النبي ﷺ يده الشريفة عليه إلى أن مات.
وظلت ذرية أبي محذورة يؤذنون قرابة ال ٣٠٠ عام.
بفضل دعاء النبي ﷺ له ولذريته، فقد كانوا أصحاب حنجرة ذهبية ربانية.
سلام على مؤذن مكة أبو محذورة في الخالدين.
رواه أبو داوود والنسائي وأحمد في السنن.
ماذا لو قلت لأحدهم أنه جميل ….؟
تدري كم من أبواب سعادة تفتحها له بهذه الكلمة
تلميذ تقول له شاطر حبيبي…
صديق تقول له انت قوى وستنجح..
كلمات بسيطة تنتشل أحدهم من مستنقع كاد أن يهوي ويسقط فيه
فلا تؤخرها
#حــــقـــاً
ليس هناك اطيب من اللسان اذا ما نطق طيبا – وليس هناك اخبث منه اذا ما نطق خبثا
عن خالد الربعي قال:
كان لقمان عبدا حبشيا نجارا فقال له سيده: اذبح لي شاة، فذبح له شاة فقال: ائتني بأطيب مضغتين فيها فأتاه باللسان والقلب، فقال له: أما كان فيها شيء أطيب من هذين؟
قال: لا، قال: فسكت عنه ما سكت، ثم قال له: اذبح لي شاة، فذبح له شاة فقال له: وألق أخبثها مضغتين فرمى باللسان والقلب، فقال: أمرتك أن تأتيني بأطيبها مضغتين فأتيتني باللسان والقلب، وأمرتك أن تلقي أخبثها مضغتين فألقيت اللسان والقلب،
فقال له:
إنه ليس شيء أطيب منهما إذا طابا، ولا أخبث منهما إذا خبثا.
من ذلك كله نعلم ان اللسان من اخطر اعضاء جسم الانسان لانه بكل بساطه وسهولة ويسر يقود صاحبه الى النار والعكسولذلك يقول صلى الله عليه وسلم فيما رواه الترمذى بسند صحيح عن معاذ بن جبل:
« أَلاَ أُخْبِرُكَ بِرَأْسِ الأَمْرِ كُلِّهِ وَعَمُودِهِ وَذِرْوَةِ سَنَامِهِ ».
قُلْتُ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ.
قَالَ « رَأْسُ الأَمْرِ الإِسْلاَمُ وَعَمُودُهُ الصَّلاَةُ وَذِرْوَةُ سَنَامِهِ الْجِهَادُ ».
ثُمَّ قَالَ
« أَلاَ أُخْبِرُكَ بِمَلاَكِ ذَلِكَ كُلِّهِ ».
قُلْتُ بَلَى يَا نَبِىَّ اللَّهِ قَالَ فَأَخَذَ بِلِسَانِهِ قَالَ « كُفَّ عَلَيْكَ هَذَا ».
فَقُلْتُ يَا نَبِىَّ اللَّهِ وَإِنَّا لَمُؤَاخَذُونَ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ
فَقَالَ « ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا مُعَاذُ وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ فِى النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ أَوْ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ إِلاَّ حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ ».
وعيد شديد يجعل المرء يفكر الف مرة قبل ان يفتح شفتيه ليتكلم
ومع ذلك من الرجال رجال ومن النساء نساء لا يتورعون عن اكل لحوم اخوانهم والخوض فى اعراضهم ومسك سيرتهم – فليحذر هؤلاء ونحن قبلهم…..
في صحيح البخاري عن عبد الله بن عمرو ـ رضي الله عنهما ـ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده،
#أيهاالإخوة:
تأملت وتعجبت من هذا الحديث الثابت عند البخارى عن ابى هريرة رضى الله عنه ان النبى صلى الله عليه وسلم قال : إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللَّهِ لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا يَرْفَعُهُ اللَّهُ بِهَا
دَرَجَاتٍ، وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا يَهْوِي بِهَا فِي جَهَنَّمَ .
فوقفت متسائلا
◄أليس اللسان هوالذى يردد كلمة الشرك فيدعوا الى عبادة غير الله والشرك ذنب لا يغفره الله – إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ ۚ
وهو هو اللسان الذى يردد كلمة التوحيد كما فى الصحيحين من حديث ابى ذرما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات الا دخل الجنه – قال ابو ذر وان زنى وان سرق – قال وان زنى وان سرق رغم انف ابى ذر
◄أليس اللسان هوالذى يتكلم فيما لا يعنى والنبى صلى الله عليه وسلم يقول مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ – صححه الالبانى قال مالك بن دينار رحمه الله: “إذا رأيت قساوة في قلبك ووهناً في بدنك، وحرماناً في رزقك، فاعلم أنك تكلمت فيما لا يعنيك”.
وهو هو اللسان الذى ينطق بالقول السديد الذى يصلح قال تعالى – وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم………
◄أليس اللسان هوالذى يخوض فى الباطل روى الطبرانى موقوفا على ابن مسعود ان رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ” إِنَّ أَعْظَمَ النَّاسِ خَطَايَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرَهُمْ خَوْضًا فِي الْبَاطِلِ ” .وقال جل شأنه عن جملة من دخلو سقر وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ
◄أليس اللسان هوالذى ينطق بالسب عن بْنِ مَسْعودٍ أَنَّ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (سِبَابُ الْمُسْلِم فُسُوقٌ وَقِتالُهُ كُفْرٌ). متفق عليه.
وهو هو اللسان الذى ينطق بالمعروف ويرد عن العرض
◄ أليس اللسان هوالذى يكذب عندما ينشأ إنسان في بيت يتداولون الكذب بينهم كسلوك ، ثم ينتقل إلى مدرسة أو دائرة عمل فيمارس هذا السلوك كسلعة للإستثمار ، ثم لا يجدون من يمنعهم منعا بحجم هذه الجريمة يتم تكوين مؤسسة كبرى في عالم الكذب متكاملة الأركان ، ومستوفية الحماية ؛ بماركة مسجلة في سجلات الأرض ، وصحف السماء
نسأل الله عافيته ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار وإن الرجل ليكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا
وهو هو اللسان الذى ينطق بالصدق …… وعليكم بالصدق فإن الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة وإن الرجل ليصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا
◄ أليس اللسان هوالذى ينطق بالغيبة بالنميمه وفى الصحيحين لا يدخل الجنة نمام
وهو هو اللسان الذى يذكر الله فينال رضوانه
◄ أليس اللسان هوالذى يغنى قال تعالى : وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ
وهو هو اللسان الذى يقرأ القرآن فيؤجر بكل حرف عشر حسنات
◄أليس اللسان هوالذى يرمى الناس بالكفر وفى الصحيحين من قال لاخيه يا كافر فقد باء بها احدهما
وهو هو اللسان الذى يدعوا الى الله فينطق بالكلمة التى تربى وتبنى وتقدم وتنصر وتوحد وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ
#لـــــكن
زال عجبى حينما قرعت سمع قلبى هاتين الآيتين
الآية الأولى:
فَأَثَابَهُمُ اللَّهُ بِمَا قَالُوا
والآية الثانية :
وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا
فانظر كيف سار اللسان بصاحبه فى طريق الهداية والضلال والحق والباطل والثواب واللعنة….
#وهنا أتسائل معك واصدق نفسك واصدقنى
أيهما خير لك…
أن تمسك سيرة فلان وفلانة وتخوض فى أعراض الناس أم تقول هذا الحديث الثابت عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال: سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر. متفق عليه…؟
أيهما خير لك…
أن تجلس فى مجلس فتتسامر فيه على مآسي غيرك أم مجلس تستغفر فيه كما قال الحديث مَن قال: أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه؛ غُفِرَ له ذنوبه ولو كان فارًّا من الزحف…؟
أيهما خير لك…
وقولوا للناس حسنا أم وكنا نخوض مع الخائضين…؟
#لأجــــــــــل_ذلك
عاجل
ولكن لا تستعجل
( أثبت العلماء .. )…….. أي علماء؟
( أكّدت الدراسات )…..ما مصدرها؟
( تناقلت وسائل الإعلام )..من هي؟
( قال ناشطون .. )……….من هم؟
( أكّد شهود عيان .. )ما مصداقيتهم؟
( أكّدت المصادر …ما هذه المصادر؟
( أثبتت الأبحاث العلمية ….أين هي؟
( قال النبي كذا وكذا .. )..امتأكد أم لا؟
(أفتى الشيخ بـ..) ..ما مرجعك لو سمحت ؟
* هذه المصطلحات والاستهلالات يخدعون بها الناس، يكفي إيرادها في بداية النص ثم يكذبون كما يشاؤون !
تجدها ومثلها الكثير في قناة أو صحيفة أو موقع أو رسالة !!
ونحن بكل جهل وحسن نية نكمل القصة
بإرسالها لكافة الأسماء المضافة لدينا والمجموعات !
قال عليه أفضل الصلاة والسلام:
“كفى بالمرءِ إثما أن يحدّث بكلِ ما سمع”
وقد حذرنا النبي صلى الله عليه وسلم من إعادة الكلام بدون وعي فقال صلى الله عليه وسلم: «بِئْسَ مَطِيَّةُ الرَّجُلِ زَعَمُوا».
#أيهاالإخوة:
ما النجاة؟؟؟
سؤال عظيم طُرح على النبى صلى الله عليه وسلم من صحابى جليل جزاه الله عنا خير الجزاء اسمه عقبة ابن عامر رضى الله عنه:
والحديث رواه الترمذى وصححه الالبانى قال عقبة قلت يا رسول الله ما النجاه؟ فقال صلى الله عليه وسلم (أمسك عليك لسانك)وليسعك بيتك وابك على خطيئتك
فما من عاقل الا ويبحث عن اسباب النجاه وقد اختصرها النبى صلى الله عليه وسلم فى ضبط اللسان – ولم لا – وقد كانت استقامة اللسان دليل على استقامة الايمان – نعم – فى المسند وصححه الالبانى(لا يستقيم ايمان عبد حتى يستقيم قلبه ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه)
#لذلك
بعد هذا كله وجب علينا أن نضبط ألسنتنا ولن يتم ذلك إلا من خلال أمور أربع….
═◄الامر الاول : ان تؤمن بالله واليوم الاخر
كما ثبت فى الصحيحين من حديث ابى هريرة رضى الله عنه قال صلى الله عليه وسلم
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت،
بمعنى ان تؤمن بان الله سميع يسمعك فتستحى ان يسمع منك لغوا – وتؤمن بانك سترى ما تكلمت به فى سجلاتك يوم القيامه فتلتزم الصمت الا من خير او معروف
═◄الامر الثانى : المجاهده
قال تعالى : وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا
ذكر بن رجب فى جامع العلوم والحكم قال – دخل عمر بن الخطاب رضى الله عنه على ابو بكر الصديق رضى الله عنه فوجده يمسك لسانه – فقال له عمر – مه مه يا خليفة رسول الله ماذا تصنع؟ فقال له : هذا هو الذى اوردنى الموارد….
سبحان الله – ابوبكر الصديق يقول هذا عن لسانه الذاكر الشاكر الطاهر التقى العفيف فماذا اقول انا وانت عن السنتنا..؟؟؟؟
═◄الامر الثالث: تعويد اللسان
فما من معصية إلا وللسان فيها عمل،
عود لسانك قول الصدق تحظ به ** ان اللسان لما عودت معتاد
لسانك حتما سيعمل فلا تجعله يعمل الا خيرا والا فليس هناك شىء يحتاج الى طول حبس من لسان
═◄الامر الرابع: المعاقبة
بان تعاقب نفسك كلما وقع لسانك فى خطأ – عبد الله بن وهب قال: رايت نفسى تغتاب فنويت كلما اغتبت انسانا ان اصوم يوما – فقويت نفسى بالصوم ولم تنزجر – فنويت كلما اغتبت ان اتصدق بدرهم فغلبنى حب الدراهم فتركت الغيبه
هكذا كانوا يعاقبون انفسهم ويربونها لتستقيم على الصحيح
#وختاما
نقول:
كل كلام تتكلم به هو عليك لا لك الا ثلاث
عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ” كُلُّ كَلامِ ابْنِ آدَمَ عَلَيْهِ ، لا لَهُ ، إِلا أَمْرًا بِمَعْرُوفٍ ، أَوْ نَهْيًا عَنْ مُنْكَرٍ ، أَوْ ذِكْرًا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ “
أخرجه الطبراني وابن أبي الدنيا في الصمت والبيهقي في الشعب بسند حسن. .
قال سبحانه:
لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا..
تَلا الحسن :
وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ ۖ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ (16) إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ (17) مَّا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ..
فقال :
يا ابن آدم بسطت لك صحيفة ووكل بك ملكان كريمان أحدهما , عَنْ يَمِينِكَ وَالآخَرُ عَنْ شِمَالِكَ فَأَمَّا الَّذِي عَنْ يَمِينِكَ فَيَحْفَظُ حَسَنَاتِكَ , وَأَمَّا الَّذِي عَنْ شِمَالِكَ فَيَحْفَظُ سَيِّئَاتِكَ , فَاعمْلْ مَا شِئْتَ أَقْلِلْ أَوْ أَكْثِرْ حَتَّى إِذَا مِتَّ طُوِيَتْ صَحِيفَتُكَ فَجُعِلَتْ فِي عُنُقِكَ مَعَكَ فِي قَبْرِكَ , حَتَّى تَخْرُجَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَعِنْدَ ذَلِكَ يَقُولُ : وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنْشُورًا – اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا”
ثم قال رحمه الله
عَدْلٌ وَاللَّهِ فيكَ مَنْ جَعَلَكَ حَسِيبَ نَفْسِكَ ” .
قال الشافعى رحمه الله:
احفظ لسانكَ أيُّها الإنسانُ لا يلدغنَّكَ إنهُ ثعبانُ
كم في المقابرِ من قتيلِ لسانهِ كانت تهابُ لقاءهُ الشجعانُ
اسأل الله جل وعلا ان يحفظ السنتنا ويقومها للعمل لمرضاته انه ولى ذلك والقادر عليه
أقول قولى هذا واستغفر الله لى ولكم……
والتائب من الذنب كمن لا ذنب له…………..!
=====================
الخطبة الثانية الثمرة
تتمثل فى قوله تعالى:
( مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ)
قال سفيان رحمه الله:
لو كان يجلس معكم من يرفع الحديث
إلى السلطان أكنتم تتكلمون بشيء يغضبه
قالوا لا
قال فإن معكم من يرفع الحديث إلى الله”
يعني الملائكة..
مع الدعاء………..!
اللهم يا حى يا قيوم ياذا الجلال والإكرام نسألك أن تنصر الإسلام وتعز المسلميناللهم انصر الإسلام وأعز المسلمين
واخذل الشرك والمشركين
وأعل بفضلك كلمة الحق والدين
واجعل الكلمة العليا لأمة سيد المرسلين
واجعلنا يا ربنا من ورثة جنة النعيم
اللهم اجعل عملنا كله صالحا
واجعله يا ربنا لوجهك خالصا
ولا تجعل لأحد غيرك فيه شيئا
اللهم اغفر لنا ما قدمنا وما أخرنا
وما أسررنا وما أعلنا
وما أنت أعلم به منا
اللهم اشف مرضانا ومرضى المسلمين
وارحم موتانا وموتى المسلمين
واغفر لنا ولهم أجمعين
اللهم انزع حب المعاصى من قلوبنا يا رب العالمين
ربنا آتنا فى الدنيا حسنة وفى الآخرة حسنة وقنا عذاب النار
وسبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
…………… وأقم الصلاة…………….
